KAJIAN ISLAM ATAS SURAH AN NISA AYAT 74

 

Karena itu, hendaklah orang-orang yang menjual kehidupan dunia untuk (kehidupan) akhirat berperang di jalan Allah. Dan barangsiapa berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka akan Kami berikan pahala yang besar kepadanya. (QS 4: 74)

Publik sudah tahu kalau Alqur’an adalah kitab suci umat islam. Ia dijadikan salah satu sumber iman dan peri kehidupan umat islam. Alqur’an adalah pedoman hidup bagi umat islam; dan pedoman itu berasal dari Allah. Umat islam yakin Allah langsung berbicara kepada Muhammad, dan Muhammad kemudian meminta pengikutnya untuk menuliskannya. Karena itu, mereka percaya yang tertulis di dalam Alqur’an merupakan kata-kata Allah, sehingga Alqur’an dikenal juga sebagai wahyu Allah. Karena Allah itu maha benar, maka benar pula apa yang tertulis di dalam Alqur’an. Selain itu, Alqur’an dinilai suci karena Allah adalah mahasuci. Penghinaan terhadap Al-Qur’an berarti juga penghinaan terhadap Allah. Dalam Alqur’an, Allah telah memberi bentuk hukuman bagi mereka yang menghina-Nya (QS al-Maidah: 33).

Alqur’an dikenal juga sebagai kitab atau keterangan yang jelas. Kata “jelas” di sini dimaknai bahwa apa yang tertulis di dalam Alqur’an harus dimaknai secara lugas. Dengan kata lain, ketika Allah berbicara, Allah tidak menggunakan kata-kata kias. Karena itu, kata “membunuh” harus dipahami dengan tindakan menghilangkan nyawa seseorang, tidak ada makna lain. Demikian pula dengan kata “perang” atau “jihad”. Memang tidak semua perkataan Allah itu selalu bermakna lugas. Ada beberapa yang memiliki makna kias, terlebih kata-kata yang berkonotasi seksual. Misalnya, kata “bercampur” dimaknai dengan bersetubuh. Sekalipun memakai makna kias, tetap saja perkataan Allah itu mudah dipahami, karena Allah sendiri sudah berfirman bahwa diri-Nya telah memudahkan Alqur’an supaya mudah dipahami.

Berangkat dari premis-premis di atas, dapatlah dikatakan bahwa kutipan ayat Alqur’an di atas merupakan perkataan Allah yang langsung disampaikan kepada Muhammad. Memang dalam kutipan di atas ada satu kata yang berada di dalam tanda kurung, dan itu harus diakui sebagai tambahan kemudian yang berasal dari tangan-tangan manusia. Sebenarnya tanpa ditambah pun kalimat di atas sudah jelas.

Kutipan kalimat Allah di atas terdiri dari 2 kalimat. Kalimat pertama berisi permintaan Allah kepada para pengikut Muhammad, yakni umat islam, untuk menjual kehidupan dunia untuk kehidupan akhirat melalui berperang di jalan Allah. Secara implisit mau dikatakan bahwa kehidupan akhirat lebih penting daripada kehidupan dunia. Umat islam diajak untuk mendahulukan kehidupan akhirat dengan “mengorbankan” kehidupan dunia. Dapatlah dikatakan kehidupan dunia itu bersifat fana, sedangkan kehidupan akhirat bersifat baka. Kehidupan dunia dalam kutipan ayat di atas dapat dimaknai sebagai kekayaan, kemewahan, prestasi dan prestise, kenikmatan dan kesuksesan, dll. Sedangkan kehidupan akhirat dalam kutipan kalimat Allah di atas bisa dimaknai sebagai surga. Jadi, umat islam diminta untuk “mengorbankan” kehidupan dunia demi masuk surga. Cara untuk masuk surga ini adalah dengan berperang di jalan Allah.

Apa maksud frasa “berperang di jalan Allah”? Untuk dapat memahami makna frasa tersebut, terlebih dahulu harus dipahami apa itu “jalan Allah”. Secara sederhana “jalan Allah” dimaknai sebagai kehendak Allah. Terkait dengan kata “jalan” ada banyak ayat menampilkan frasa “jalan lurus”. Itulah jalan Allah. Di sini mau dikatakan bahwa Allah menghendaki agar manusia mengikuti jalan yang lurus, jalan Allah, yang adalah kehendak-Nya. Karena itu, “berperang di jalan Allah” dapat dimaknai sebagai berperang menegakkan kehendak Allah. Dari pemahaman ini, maka dijumpai beberapa tafsiran atas frasa “berperang di jalan Allah”, seperti:

1.    Amar maruf nahi mungkar. Allah selalu dipertentangkan dengan setan dan iblis. Jika Allah dikaitkan dengan kebaikan, maka setan dan iblis adalah simbol kejahatan. Karena itu, “berperang di jalan Allah” dimaknai dengan berjuang melawan kejahatan dalam kehidupan.

2.    Membinasakan orang kafir. Allah sudah menyatakan bahwa orang kafir adalah musuh yang nyata (QS an-Nisa: 101). Bagi Allah orang kafir ini akan memurtadkan umat islam (QS Ali Imran: 149). Karena itu, “berperang di jalan Allah” berarti berjuang melenyapkan orang kafir dari muka bumi ini, sehingga agama yang tersisa hanyalah islam (QS Ali Imran: 19). Di sini kata “perang” dimaknai sebagai perang dalam arti yang sesungguhnya, dimana akan ada aksi bunuh-membunuh.

3.    Membela agama Allah. Kepada Muhammad Allah pernah mengatakan bahwa Allah akan menolong umat islam jika mereka mau menolong Allah (QS Muhammad: 7; QS al-Hajj: 40). Ini menjadi dasar untuk membela Allah, saat Allah diserang musuh-musuh Allah. Dalam perjalanan dasar ini diperluas menjadi membela agama. Umat islam wajib membela agamanya ketika dihina atau dilecehkan.

Kalimat kedua berisi ganjaran bagi mereka yang melaksanakan permintaan Allah ini. Dalam kutipan kalimat Allah di atas dikatakan bahwa ganjarannya adalah “pahala yang besar”. Apa maksud pahala yang besar ini? Frasa “pahala yang besar” kiranya identik dengan frasa “kemenangan yang agung” yang banyak dijumpai dalam Alqur’an (QS QS an-Nisa: 13; QS at-Taubah: 89; QS Yunus: 64; QS as-Saffat: 60; dll). Karena itu, jika identik maka frasa “pahala yang besar” dimaknai dengan masuk surga. Dengan demikian, mereka yang berperang di jalan Allah akan masuk surga. Inilah yang dijadikan salah satu motivasi kaum muslim untuk menjadi teroris, khususnya yang menjadi pelaku bom bunuh diri, karena ketika ia mati (dan pastilah mati), dia langsung masuk surga.

Kalimat kedua ini juga sekaligus hendak menjelaskan makna “perang” dalam kalimat sebelumnya. Kata “gugur” menegaskan bahwa “perang” harus dimaknai dengan perang yang sebenarnya, dimana di dalamnya terjadi aksi bunuh-membunuh. Karena itu, pernyataan bahwa kaum teroris telah membajak ajaran islam atau salah menafsirkan ayat Alqur’an adalah salah. Apa yang dilakukan para teroris sudah sesuai dengan kehendak Allah.

DEMIKIANLAH kajian sederhana atas surah an-Nisa ayat 74. Dari telaah singkat ini terlihat jelas kehendak Allah SWT terhadap umat islam, yaitu agar mereka berperang sesuai kehendak Allah. Dari kajian ini dapat disimpulkan bahwa islam adalah agama perang. Wahyu Allah ini menjadi salah satu ideologi terorisme. Karena itu pula islam diidentikkan dengan agama teror.